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姚士黌《同臞庵先生过东禅寺》云：“茂苑城东古刹开，凄凄满目半蒿莱。门廻玉带河流急，地接文星阁影来。花雨欲飘新讲席，烟霞犹护旧香台。金轮自古无消歇，红豆依然石畔栽。”张大受《同臞翁过东禅》云：“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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日，径山能仁禅院住持慧日禅师臣蕴闻奏札。[3]《大慧语录》除收入东禅寺所刻《崇宁藏》外，还被收录到福州开元寺所刻《毗卢藏》中： 福州东禅报恩光孝禅寺 本寺承知府安抚大观文公文：“备准御批，降《大慧...
哈 磊
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黄梅应是公元667年。 《祖堂集．弘忍和尚》载： “时有卢行者，年三十二，从岭南来礼觐大师。”32岁往黄梅应是公元669年。 《景德传灯录·第三十三祖慧能大师》谓： “(慧能)直造黄梅之东禅，...
林有能
|佛学论文|因明|五明|
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、台北沙弥学园、马来西亚东禅佛学院、非洲佛教院、美国西来佛学院、澳洲南天佛学院等十余所分院。太虚当年的梦想竟然不但通过佛光山的僧伽教育实现了，而且被远远超越。 ——抱持大愿，展现大愿。自公元19世纪...
邓子美 毛勤勇
|佛学论文|因明|五明|
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、祖子庭训、东溟慧日、普智无碍、天竺林慧、东禅月亭、百松真觉、幽溪传灯大师等，法灯相续，代代相传，而且个个修如所学，亲证法华三昧，亲传灵山遗风，但这其中最有成就的当属幽溪传灯大师。
幽溪传灯（...
理方法师
|五明研究|
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大德的方便法门一概否决，以无思无虑的现实生活代替对禅道的寻觅探求：“文殊普贤谈理事，临济德山行棒喝。东禅一觉到天明，偏爱风从凉处发。”杨岐宗指出，了悟之人，是“鼻直眼横”，用不着思维计度，一切都以自然原...甚至对禅的本身也进行着超越，且超越而没有超越之念：“文殊普贤谈理事，临济德山行棒喝。东禅一觉到天明，偏爱风从凉处发。”不论理事圆融、事事圆融，还是临济喝、德山棒，在饥餐困眠、秋到风凉的自在自为中，都脱落...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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，所以此版的内容时有变化，数量也逐渐增加，最后达到六百五十三帙，六千六百二十余卷。它的印本成为后来一切官私刻藏的共同准据。并曾经印赠于高丽、契丹等地，而引起它们的仿刻。第二种是在福州私刻的东禅等觉院版...著述，到政和二年(公元1112年)结束，共得五百六十四函，五千八百余卷(南宋干道、淳熙间又补刻十余函)。第三种是福州私刻的开元寺版。即在东禅版刻成的一年，福州人士蔡俊臣等组织了刻经会支持开元寺僧本悟等...
吕澂
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研究文献集成》的设想。 为避免著作权纠纷，收录的文献年限截止于1949年12月。《〈法显传〉研究文献集成》共分为五个部分： 一、版本文献： 1、大藏经本： （1）《崇宁藏》本：福州私刻东禅等...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
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1936年从日本请回的《大般若波罗密多经》第１９５卷，大师题签上款注有：“福州东禅等觉院版残本一册”，下款注有，“逊国后二十年丙子二月自扶桑请归供养。一音弘印”。弘一大师精通日语，在购请、利用日本书籍上有着...
何绵山
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福建观察使李景温礼请长沙沩山高僧大安禅师前来驻锡中兴。 唐五代间先后改寺名“清禅”、“延寿”和“长庆”。公元1038年、宋景五年敕号“怡山长庆寺”。以后以寺位于福州西郊，且郡城外有南禅、北禅、东禅三...
文 稷
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